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作者：板子
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古人早就知道，自己的东西最差，也要珍惜。敝帚自珍这一成语，就表明这样的心理。说明，任何正常人，对自己的事，还是有一定的偏爱。

当然，这符合人类的普遍心理。

爱自己，是人类得以存在和发展的基础，自己都不爱，人类也就自我毁灭了。

每个人在成长的过程中，除了肯定自身的价值，还需要学习自己不懂的或者别人更有价值的经验。

我们之所以需要上学，其目的就是学习，向别人学习。学习的目的，就是让自己更强大，也就是更爱自己。

所以任何学习的过程，都是一个选择和判断的过程，好的学习，坏的淘汰。

对影响自己一辈子的学问和导师，我们还会膜拜。这也是每个读书人的内心，都有让他倾倒的前辈学人的原因。

本来你对好的东西，先进的东西，能够下功夫去学习是一件值得肯定的事，可非常奇怪的是。这要是牵涉到洋人，就不行。

我们有个专用的词汇“崇洋媚外”。

只要扣上一顶崇洋媚外的帽子，你做什么都不对。

我曾经想考证一下崇洋媚外这个词是什么时候产生的，是谁首先使用的，是什么样状态下使用的，终于没找出个头绪，唯一给我的感觉，崇洋媚外是个贬义词。

中文的复杂往往会让你陷入这种逻辑矛盾中，我们既有贬义的崇洋媚外，也有对广采博搜向对方学习的积极肯定。

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如果我们相信国人和世界上任何民族一样，都是理性的，都是趋利避害的，那么崇洋媚外的产生，肯定符合国人的理性选择。

也就是说，只有崇洋媚外对自己有好处，他们才会有这样的选择，如果崇洋媚外只是对自己的伤害，想必没人会这样做。

所以我觉得，批判国人崇洋媚外的人，其实是认为国人很傻，连好坏都分不清。

这样的人，才是社会发展的敌人，阻扰国人过上幸福生活的祸首。

虽然，我不知道崇洋媚外一词确切产生的时间，但我想这肯定和洋人开始对中国有着重大影响时开始。

当时人，相信也不傻。能让他们崇洋到媚外的，肯定是觉得洋人的东西有着比我们传统更优越的地方。

现在的人，不会去崇不值得让他认可的洋，更不会由此去媚外。

看我们现在崇洋媚外所指的主要是西方发达国家，就能证明，崇洋媚外，实际就是对先进技术的追求，对现代文明的追求。

我们从没听说，崇洋媚外的人，同样也是洋人，比如非洲相对落后国家也会去崇和媚的。这说明，真正的崇洋媚外，实际就是对比我们优秀部分的崇和媚，没有贬义的成分。

既然，我们的崇洋媚外也是有所选择的，说明这种选择是正确的。我们的先人们，如果也崇洋媚外，其原因也可能和我们一样。

崇洋媚外，是一句被国人自己污名化的词，这就如公知和同志都被污名化一样。

对先进技术和思想的追求，本来就是值得鼓励和支持的事。

可一用崇洋媚外，就成了十足的贬义词。

特别是在极左思想影响下，只要我们闭关锁国，就有人用崇洋媚外来作借口，目的就是阻止国人向西方学习先进的技术和观念。

既然我们肯定，学习先进事物都应该认真，学习的态度都应该谦虚。为什么在向西方学习的时候，非要把这种认真和谦虚，说成是崇洋媚外？

其实，我们经常处在一个泛政治化的环境中。

当一件正常的事情，被立场所左右，非要打上政治正确的烙印，我们的判断就会扭曲，其结果，反而阻碍了我们的正常发展。

记得中科院列过一个我们被西方卡脖子的清单，看一下这个距离，说明我们还是有许多“崇洋媚外“的事要做。

这说明，我们还需要向西方学习更多的东西。所以用崇洋媚外为理由拒绝向西方学习，最终伤害的必将是我们自己。

1.

Bona lunlumo, ĉi-vespere.

Mi ne vidis lin dum pli ol 30 jaroj; kiam mi vidis lin hodiaŭ, mi sentas min tre refreŝita. Nur tiam mi rimarkis, ke la pasintaj tridek jaroj estis tute kapturnaj al mi; tamen, mi ankoraŭ devas esti tre singarda. Alie, kial la hundo de familio-Zhao rigardis je 2-foje al mi?

Mia timo estas pravega.

今天晚上，很好的月光。

　　我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？

　　我怕得有理。

这才是作者 aŭtoro: 世界语的真相,的真心话，也是，

我也送国内的世界语者一句类似的话——若对中西历史、文化的了解既不够深厚又错误百出，就不要挑世界语的大梁和培养下一代世界语者，否则只会自取其辱，且误人子弟！

郭德纲有过一个段子是这么说的：
比如我和火箭科学家说，你那火箭不行燃料不好，我认为得烧柴最好是煤，还得是精煤，水洗煤不好。如果那科学家拿正眼看我一眼，那他就输了。

我也送国内的世界语者一句类似的话——若对中西历史、文化的了解既不够深厚又错误百出，就不要挑世界语的大梁和培养下一代世界语者，否则只会自取其辱，且误人子弟！

要这样的世界语运动，意义何在？？？！！！

我们要加强民族文化和文明的自豪感，坚定我们的信心。世界语者更要把这些文明发展真香翻译成世界语，通过世界语让世界人民了解世界文明发展脉络，树立我们的民族自尊心，破除对西方文化的盲目崇拜。

历史上，曾经有个“英国”，也就是在现在的湖北英山县。

英山县古人向外迁徙过程中，弄丢了文字只留下口语，为了便于书写不得不借鉴彝族古方言，用字母拼音，标注口语，便成为英语的来历。

人类建筑的第一座城市是伊甸园的东边诺德之地，根据杜教授的研究，伊甸园也在大湘西地区。

并且，他发现无论腓尼基文还是希腊文，源头都是夏朝文字。

也就是说，世界任何一样东西都能从中国找到源头，找到答案。

最近，又爆出杜教授两项重大研究成果：

其一，古时候丹东人以小麦为主，后来他们中的一部分人迁徒到欧洲定居，因为想念故乡的小麦，就把新地方称为“丹麦”。

其二，古时候景德镇以烧制陶器闻名天下，其中有一部分工匠，他们烧制方法和其他人不一样。一般工匠在烧制的时候是平着放淘器，而他们却是立着放，这样炉窑里的温度更为均衡，烧出来的陶瓷更为精美。人们就把这些工匠的工艺技术称为“立陶宛”，再后来他们定居到了欧洲，为了纪念烧陶技术，就把这个地方叫做“立陶宛”。